Ну, мужчины-девы это другое дело
Зато они, кстати, очень романтичные... Впрочем как и женщины-девы...

Транжирой стала в конце отношений, так же как и ленивой - это и называется "не скучно"???

Во всяких праздных разговорах рождается осуждение, т.е. проявляется гордыня превосходства
над другими.

Старик может быть жив полноценной осмысленной жизнью, но для мододежи он почти мертв. Мертв потому, что не смеется над шутками молодых и не пляшет под их свирели.Блажен старик, который не пляшет от того, что повзрослел для пляски. Горе старику, который рад бы плясать. да радикулит помеха.
((прот. Андрей Ткачев))

Ведь что удивительно, старики- это мы сами и есть,только несколько десятилетий спустя. И проблемы стариков- это наши с вами проблемы.
Старость- время подведения итогов и единственный шанс спасти свою душу и помочь спасению близких. Не каждый из нас может дожить до старости, а значит не у каждого есть такой шанс.
((свящ. Григорий Михнов-Войтенко))


Главная задача сатаны- добиться полного отречения человека от идеи о Боге. Тогда само собой падет вся нравственность. Люди совокупятся. чтобы взять отжизни все и сейчас и возвеличиться духом титанической гордости. Мир изменится.
((Ф.М.Достоевский))

Не счастье надо иметь, а дар Благодати Божьей. Царство Божие- не пища и пистье, но радость в Святом Духе.
Не унывать и не падать духом- вот в чем жизнь.
Возлюби все как себя.
((Ф.М.Достоевский))

Бог заповедал нам враждовать толькопротив змия.
((Бытие. 3:15))

Россия должна быть сильной и жесткой, чтобы иногда позволять себе быть мягкой.
((прот. Андрей Кураев))

Восточная идеология противоположна христианской.
Трезвение воспитывается покаянием. Потеря покаянного чувства всегда опасна.
Когда человек приходит к Богу, Он открывает для него 2-х тысячелетнюю традицию и человек по иному осмысливает мир. Все светское становится пресным. Он опосредованно соприкасается с благодатной жизнью.
В храмах много больше женщин, т.к. мужчины гордоваты и трусоваты. Зайти в храм, перекреститься для них-"а что обо мне подумают?"
Живя без Бога, человек обычно становится все хуже, злее, мрачнее, завистливее, матереет в грехе. Если же отн стремится к Богу, то становится все лучше, чище и прекраснее.
((прот. Д Смирнов))

Мы, привыкшие вести расчеты только с настоящей действительностью, похожи на людей, которые утоляют жажду мутной и гнилой водой. Но это удовлетворение незаметно несет за собой ослабление и расстройство сил. Душа человеческая не может быть довольна настоящим, ограниченным, чувственным. Ей необходимо блаженство не на время, но навсегда. Когда мы истинно любим, нам хочется любить не на срок, но вечно, вечно-бесконечно. Временное обладание — это эгоизм, чувство, недостойное человека, и есть не что иное, как животное услаждение чувств.
((прот. Валентин Амфитеатров))

Глаза старика обращены внутрь и вспять. Нет ничего сильнее старости.
((свт.Григорий Богослов))

Прелесть- усвоение человеком лжи, принятой им за истину.
((прп. Игнатий Брянчанинов))

Жестокость- болезнь души. Самый скверный из человеческих пороков. Последствия ее не оставляют путей назад- настолько непоправим итог. Возмездие- не плод затаенного садизма, это покаяние на крови.

Юрз, спасибо! Я уж подумала, что забыли о просьбе. На 2/3 это обо мне

Спасибо Юрз - у меня старшая "близнец"!

Словеса Божьи подобны врачевствам, пригодным для всяких болезней. Повидимому, они различны между собой, но имеют взаимное сродство-целебную силу.
((Прп. Ефрем Сирин))

Человек сам по себе слеп и поэтому требует просвещения; забывчив -и потому требует частого напоминания; ленив- и потому нужно ему поощрение; дряхл и уныл- и потому потребно ему утешение;
склонен к падению- и потому требует подкрепления; склонен к сомнению- и потому требует наставления. И все это из Святого Писания черпается.
((Свт. Тихон Задонский))

Лучше перебор в доверии, чем перебор в недоверии; лучше перебор в добре, чем перебор в строгости,
ибо "заповедь Его та, чтобы мы... любили друг друга, как Он заповедовал нам(1 Ин.3:23).
((прп.Симеон Афонский))

Когда у человек говорит совесть- это действие Бога.
((Ф.М.Достоевский))

Неверующий-это беспринципное животное.
((прот. Д.Смирнов))

Чем больше мы изучаем Космос, тем больше понимаем, что это не огромная машина, а огромная Мысль.
((англ.астроном Джеймс Джинс))

Европа в отношениях с Россией всегда была столь же невежественна, как и неблагодарна.
((А.С.Пушкин))


Не стоит доверять ни народным целителям, ни экстрасенсам, ни астрологам, ни хиромантам, ни гадалкам, ни йогам, ни цигун и др. энергиям, ни разработкам психологов. Единственный верный путь -Священное Писание и Святые Отцы.

Мы молимся не образу (иконе, доске), а Первообразу, к которому она восходит.
Свеча в церкви символически изображает человека, всем своим существом устремляющегося вверх, к Небу.

В рамках христианской религии умерших просто нет. Платяность нашей мысли принуждает нас иллюзию смерти принимать за реальность: "У Бога все живы"(Лк. 20:38)
"Если не верите, то потому что не удостоверены"(Ис.7-9)

Печать избранности Божией суть скорби, чтобы душа в скорбях увидела Бога и Он увенчал ее. Сколько спасительных уроков приносят они. До конца сохраняйте терпение и благодарите Бога и Он вдохновит вас на дальнейшие подвиги.
Кто отказывается от скорбей, тот отказывается от спасения. Надо верить, что всякая скорбь приходит по попущению Божию. Ропот, жалобы только умножают скорбь, как у того, кто сопротивляется врачу, делающему целебную для него операцию.
((прп.Игнатий Брянчанинов))

Спасибо, Юрз!!! Процентов 50, я бы сказала, по соотношению ко мне, но интересно... есть о чем задуматься...

Последний царь Лидии, Крез (естественно, богатый, как Крез), собравшись увеличить свое царство за счет соседней Персии, не поленился послать гонцов-вопрошателей в Дельфы: дескать, сулит ли предприятие удачу?
Жрецы ответили высокопарно: "Если Крез пойдет войной на Кира, он сокрушит великое царство". Правда, когда разбитый наголову и плененный Киром бывший царь заново отправил гонцов -- с новым вопросом: в обычае ли у Дельф обманывать? -- жрецы ответствовали: "Крез и впрямь сокрушил великое царство. Свое собственное!"
Интересно, что даже после этого вопиющего случая авторитет Дельфийского оракула не слишком упал. Хотя жрецы стали осмотрительней -- никаких конкретных обещаний, никаких неосторожных намеков.
Конечно, умник Цицерон заметил: "Удивительно, как это жрецы-прорицатели, взглянув друг на друга, могут еще удерживаться от смеха", но люди шли, спрашивали, получали туманные ответы и платили!
Мир не изменился. И на месте Дельфийского оракула сейчас немало предсказателей всех мастей и рангов. Многие люди в их туманных предсказаниях склонны видеть конкретные события своей жизни. Такая склонность в научной психологии называется эффектом Барнума, который заставляет нас верить всякого рода гадалкам, астрологам, хиромантам...
"Не стоит безрассудно браться за новые дела. Закончите то, что уже давно надо было сделать", "Выбор желательно остановить на том варианте, который помогает карьере". Вроде бы чепуха, пригодная для каждого? Но эффект Барнума работает: преподносимая банальность максимально персонифицирована. А мы ведь эгоцентричны и чаще всего даже не отдаем себе отчета: то, что лично мне говорится обо мне, любимом, на самом деле может относиться практически к каждому человеку.
Астрологи пользуются этим много тысяч лет, собирая богатую дань. Жрецы Дельфийского оракула и веселый шарлатан Финеас Барнум могут быть спокойны: их дело продолжается, и легковерные глупцы продолжают нести деньги на алтарь невнятных и многозначительных провидцев.

Эффект Барнума

Эффект Барнума заключается в особенности человека воспринимать как полностью достоверные описания своей личности и оценки общего характера, способ возникновения которых представляют как научный или ритуальный, магический.
Люди специфически воспринимают обобщенные описания их личности. Когда некоторые читают астрологические портреты, то склонны доверять им, убеждены в том, что эти характеристики абсолютно им подходят. Однако эти высказывания общие, неопределенные и поэтому пригодны для всех, так как никого на самом деле не описывают.
Психологи определяют эффект Барнума как склонность (готовность) людей воспринимать некритически как точное описание своей личности общие, неопределенные, расплывчатые, достаточно банальные утверждения, если даже не очень понятно, каким образом эти утверждения получены.
Вот текст, предложенный Б. Барнумом, которым не раз воспользовались другие исследователи в подобных исследованиях: «Вы нуждаетесь в том, чтобы другие люди вас любили и уважали, и в то же время Вы достаточно самокритичны. Хоть у Вас есть некоторые личные недостатки, вы способны их компенсировать. Вы обладаете значительным потенциалом, которым до сих пор не воспользовались выгодой для себя. Вы выглядите внешне дисциплинированной и уверенной человеком, однако в душе Вы волнуетесь и чувствуете себя неуверенно. Порой Вас охватывают сомнения, правильное решение ли Вы приняли, правильно ли сделали. Вы предпочитаете многообразие и изменения, и бываете недовольно, когда Вас ограничивают строгими правилами. Вы гордитесь собой как независимым умным человеком, Вы не принимаете на веру чужие суждения без достаточных доказательств. Однако Вы считаете, что не стоит быть слишком откровенным и искренним с другими. Иногда Вы экстраверт, приветливы и общительны, а в другой раз интровертированы, осторожны, сдержанны. Некоторые из Ваших стремлений нереалистичны».
Остроумный эксперимент Барнума был повторен сотни раз, и эффект всегда стабильно повторялся. Один французский психолог разместил в газетах рекламу, в которой предлагал услуги астролога. Получив сотни заказов, психолог разослал своим клиентам один и тот же гороскоп, состоящий из общих абстрактных суждений. Более 200 человек прислали психологу письма, полные благодарности за чрезвычайно точный прогноз.

---------------------------------------------
ЗАПОВЕДЬ
За каждый грех придёт расплата.
За жажду власти, жажду злата,
За славословье подлецу
И поклонение «тельцу».
Когда за чревоублаженье
В миру ты ищешь уваженье
Или лелеешь каждый день
Свою тоскующую лень.
И разум твой давно утрачен,
Когда порой тщеславен ты,
Питая ложные мечты,
Гордыней разума охвачен.
Иль сам не знаешь ты откуда
В тебе горит желанье блуда.
Иль зависть злобная в тебе
К иной удачливой судьбе
Незримою в душе сидит
И тайно ей руководит.
Но только помнить ты обязан,
Что будет грех любой наказан.
И действует закон для всех,
Что наказание – за грех.
Пусть утомлён тяжёлым роком,
И жизнь твоя порой плоха.
Несовершение греха –
Твоя победа над пороком.
И к ней, мой друг, всегда спеши,
Как ко спасению души.
Декабрь 1999 г.
ИНОК

Иеромонах Роман
* * *
Когда прозреешь и поймёшь,
Что годы прожиты впустую,
Что созданное миром - ложь,
Тогда возлюбишь жизнь простую.
Всё человеческое - тлен.
Забыв о том, что каждый болен.
Мы норовим в блестящий плен:
Чины, дары- печать неволи.
А истина- не в суете,
Не в многословьи-мельтешеньи-
В зверье, растениях, воде-
В том, что не носит искаженья,
Что не испачкала рука,
Что указует путь к иному...
Постой в тиши у родника-
И прикоснешься к неземному.
Благослови полёт листа,
Свечение звезды дрожащей...
Вот жизнь, которая чиста,
Другой не знаю настоящей!
15 октября 2005
----
Живи с распахнутой душою,
Встречая зори босиком.
Не можешь стать водой большою –
Будь малым чистым родником.
Живи всегда мечтой высокой,
За все Творца благодари.
Не можешь стать звездой далекой –
Хотя б огарком, но – гори!
25 октября 2005 г.
Скит Ветрово

Спасибо Юрз, у меня предыдущая была Девой.

Юрз, спасибо за гороскоп.. я его ждала)) и если смотреть в глубь то вообщем то все верно ( за исключениме учёбы правда но , как говориться еще не вечер ) ... жаль больше у меня нет знакомых дев, сравнивать не с кем ... конечно в идеале здорово было бы найти хорошего астролога и приоткрыть завесу будущего и как в той песне "Желаем знать что будет"...

Юрз - астролог не зависимый, его можно послушать, ведь ему не важно кто Вы и кто у Вас в семье, он даёт оценку объективную, а если Вы будите искать "хорошего", и он узнает что Вы хотите от него услышать - то ждите неприятностей, будут пользоваться Вашей слабостью и доверчивастью.

пожалуй Вы правы зачем искать другого астролога, если есть Юрз

ИНок писал: Юрз- астролог независимый...
Получив новое понимание жизни, разочарую Инока, пусть и запоздало. Я никогда не был астрологом, но все же осознал, что избрал себе не то "хобби".
В этом тексте(выборка) есть частично ответы почему.
[Подробно можно ее прочитать, набрав название.

Дело Астрологии. Астрологи разоблачают астрологию.

Как это не редко бывает, самыми чувствительными оказываются удары, нанесенные «изнутри». Такой удар настиг астрологию сейчас, когда группа разочаровавшихся астрологов ответила на вопросы популяризатора науки Гарри Филлипсона (Garry Phillipson).
". .. Мы начинали также как начинают все астрологи — мы рассчитывали карты, видели, что они вроде бы работают и ловились на эту удочку. Астрология стала нашей страстью. Каждый свободный момент был посвящен астрологии. Мы читали все больше книг по астрологии, мы делали все больше карт, мы встречались на конференциях со все большим числом коллег (чей опыт был похож на наш) и мы все больше уверялись в том, что астрология работает.
Ничего из того, что мы видели не противоречило нашей вере. И кроме популярных прогнозов в газетах их ничего не возмущает. Мы тогда не понимали почему столько людей настроены враждебно по отношению к астрологии. Хотя некоторые вещи еще тогда нас настораживали. Например, иногда по неправильной карте делались очень точные заключения.
Smit сначала был астрономом-любителем, весьма скептически настроенным по отношению к астрологии, так что его превращение в астролога было для него лично очень важным событием, а обратное превращение — событием еще более значительным. Когда он понял, что астрология, оказывается, не имеет никакого научного обоснования, и возможно, никогда его не найдет, его плодотворная и достойная астрологическая жизнь внезапно потеряла смысл. Он впал в депрессию, которая продолжалась несколько лет, и которая, возможно, оказалась главной причиной развода в это время. До сих пор он чувствует боль от осознания того, что его начальный скептицизм по отношению к астрологии полностью подтвердился, хотя и по причинам более весомым, чем приводимые в книгах по астрономии, и что более десяти лет он пренебрегал своими основными интересами ради астрологии. Уже одного только его опыта достаточно для иллюстрации страсти, которую астрологи могут питать к астрологии. .. "и т.д.

Грехопадения кто разумеет? От тайных моих очисти мя, а от чуждых пощади.
((Псал.18, 13-14))

Быть близко или далеко от Бога- зависит от самого человека, потому что Бог везде.
((Прп. Макарий Египетский))

___________________
Размышление -
1905 г. монах Виталий.(Афон)"

Люблю бывать по временам,
Где скрыта тайна жизни нашей,
Где, может быть, сокроюсь сам
Вслед за испитой смертной чашей.
Здесь я минуты провожу
Томим уныньем неисцельно
И здесь отраду нахожу,
Когда душа скорбит смертельно.
Смолкает тут житейский шум,
И вместо мыслей горделивых
Приходит ряд суровых дум
Судей нелестных справедливых.
Передо мной убогий храм
Наполнен мертвым костями.
Они свидетельствуют нам,
Что мы такими ж будем сами.
Немного лет тому назад
Как жили те земные гости.
И вот ушли они в «вой град»,
Оставив нам лишь эти кости.
Не в силах были и они
Владеть собой в иную пору
И между ними как людьми
Бывали ссоры из-за сору!
Теперь довольные судьбой
Лежат, друг другу не мешая,
Они не спорят меж собой:
Своя ли полка иль чужая.
Мы тоже гости на земле,
И нам лежит туда дорога:
Идем по ней в какой-то мгле,
Не видя вечности порога.
И святость любим и грешим.
Гонясь за счастием – страдаем.
Куда-то всякий день спешим
И то, что вечно, забываем.
Боимся смерти и суда,
Желаем здесь пожить подольше,
Стараясь избегать труда,
И чтоб скопить всего побольше.
Не можем слова перенесть
Иль чуть неласкового взгляда,
А скорбных испытаний крест –
Для нас мучительнее ада.
Других виним почти всегда,
Хоть сами Бога прогневляем.
Себя ж винить мы никогда
И в самом малом не дерзаем.
Для личной прихоти своей
Готовы потом обливаться,
Не спать подряд и пять ночей,
Во все опасности пускаться.
Кривить душой на всякий час,
Безбожно совесть попирая,
И все, что только тешит нас,
К себе усердно загребая.
За честь всегда стоим горой,
Ценим труды свои и знанья.
И невниманье к нам порой
Приносит нам души терзанья.
Таков есть страстный человек –
Хвастливый бог земного рая.
Он суетится весь свой век,
Покоя день и ночь не зная.
И всем безумно дорожит
Пока здоровьем обладает.
Когда ж болезнь его сразит,
Совсем другой тогда бывает.
Ударит грозный сметный час,
Душа греховная смутится…
И все что дорого для нас
Со всем на век должны проститься.
Бессильны нежности друзей,
Ничтожны ценности имений.
Они не могут жизни сей
Продлить хоть несколько мгновений.
Напрасно с помощью спешат
И врач искусство изощряет:
Больному все трудней дышать,
И он конечно умирает.
Хладеет грудь, и тухнет взор,
Все чувства рабски умолкают;
И нас как будто некий сор
Поспешно в землю зарывают…
Затем немного надо знать,
Что с нами здесь потом бывает:
Вот эти кости говорят…
Им наша совесть доверяет.
Один момент – и жизнь мечта!
Зачем же столько треволнений?
Зачем вся эта суета
И масса горьких наслаждений?
Мы забываем тот урок,
Который смерть на повторяет,
Что жизнь дана на краткий срок,
И детства дважды не бывает.
О, смерть, кому ты не страшна?
Кому ты только вожделенна?
Блажен, кто ждет тебя как сна,
Кто помнит, что душа бессмертна.
И нет несчастнее того,
Кто вспомнить о тебе страшится.
Вся жизнь мученье для него
И сей, однако, он лишится.
А там для праведных покой
И радость вечно со святыми:
Для грешных ад с кромешной тьмой
И участь их с бесами злыми.
Теперь, быть может, что иной
Одежды всякий день меняет.
Умрет – положат лишь в одной,
И то случайно не бывает.
А тот, кто даром мудреца
Владеет, Бога же не знает,
Умрет не более глупца:
Напрасно только жизнь теряет.
Недалеко уж этот срок,
И эта в вечности дорога…
Припомни мудрый тот урок:
«Познай себя – познаешь Бога».
Познай откуда ты и кто
Зачем пришел, куда идешь,
Что ты велик, и ты – никто,
Что ты бессмертен, и – умрешь.

Продолжение о том же, но с т.з. православия.

.....говорят, что восхождением, захождением и сближением звезд, а также солнца и луны управляются все наши дела; этим и занимается астрология. Мы же, напротив, утверждаем, что ими даются предзнаменования дождя и бездождья, сырой и сухой погоды, а также ветров и подобное; но предзнаменованиями наших действий они никоим образом не бывают. В самом деле, мы, созданные Творцом свободными, являемся господами наших дел. А если мы все делаем в силу течения звезд, то то, что мы делаем, мы делаем по необходимости. То же, что происходит по необходимости, не есть ни добродетель, ни порок. А если мы не имеем ни добродетели, ни порока, то мы недостойны ни наград, ни наказаний, равно как и Бог окажется несправедливым, подавая одним блага, другим скорби. Даже более того: раз все ведется и влечется необходимостью, то не будет ни управления Божия в мире, ни промышления Божия о творениях. Сверх того, и разум будет нам не нужен, ибо, раз мы не властны ни в одном действии, то нам нет нужды что-либо обдумывать..
.((свт.Иоанн Дамаскин)).

По тексту понятно - если бы наша жизнь зависела от звезд, тогда нам не нужно было бы отвечать за свои дела перед Богом. Но это вовсе не так.
Астрологи могут не ошибаться. В этом-то и вся ловушка. Поверив однажды, вам будет трудно от этого отойти. Это как с "вещими" снами. Поверил - сбылось. Поверил - сбылось. Бесам этого и надо. А потом крути-верти тобой как хочешь, ведь потом можно "показывать" разные сны (далеко не вещие), а человек будет им доверять, толкованиями пользоваться. И отходит от Источника Жизни - от Бога, так как упования на Него уже нет. Человек забывает, что "волоса с головы не упадет без промысла Божия"

Несомненно, опыт искушения людей, отведения их от пути богопознания у бесов очень велик. Они-то и "подстраивают" различные ситуации, которые нам могут нагадать, и в которые мы поверили! Это важно осознать, что суеверие - вера, которая никогда не приведет ко спасению.
"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится Вам"
(Матфея 6:33) ((Азбука веры))

Надо верить чему то одному, а выбор -за каждым из нас.


Где, укажите нам, Отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве.
((А.С. Грибоедов))

Что лучше-красота и святость целомудрия, залог прочного брака, или низменная похоть беспокойных измен, встреч и расставаний?

Секс является способом выражения любви. Секс оправдан, даже необходим, коль скоро он является проводником любви.
((В.Франкл))

Когда человек красиво "занимается любовью", в нем каждый раз что-то умирает.
((Эрнест Хемингуэй))

Жить надо так, чтобы ежедневно быть готовым причаститься и умереть.

Смерть внезапна, Суд близок, и горе не готовому.
((Ефрем Сирин))


В ближайшие 25-30 лет, людям. испытывающим хоть малейшую потребность в прекрасном, будет буквально нечем дышать: коммерческая попса и пр.духовное оскудение. Цинизм будет нормой.
Рост численности населения приводит к потере нравственности, обесцениванию брака и семьи и т.д.

Всякая душа без Бога мертва. Есть люди живые и как бы живые.
((свт. Николай Сербский))

Эффект Барнума(2)
Можно объяснить эффект Барнума большим интересом к собственной личности. Этот эффект психологи исследуют около 40 лет. Психолог Росс Стагнер провел эксперимент по схеме Б. Барнума с более опытными людьми. Он предложил 68 работникам заполнить психологическую анкету, на основе которой можно было составить достаточно детальное описание их личности. Также он составил одну характеристику («фальшивку»), в которой использовал 13 фраз из разных гороскопов. Исследователь зачитывал характеристики опрошенных, утверждая, что это описание сделано на основе психологического теста. Также он просил определить, насколько каждая фраза соответствует действительности, в какой мере отражает характер исследуемого. Более 30% участников считали, что их психологические портреты написаны удивительно точно, 40% — довольно точно, никто не определил свою характеристику как совершенно ложную. Существенно, что в эксперименте принимали участие довольно критические люди, которые имели большой опыт в оценке людей.
Большинство участников признали наиболее точными такие фразы: «Вы предпочитаете многообразие в жизни, и начинаете скучать, если вас ограничивают строгими правилами», «Хотя у Вас и есть некоторые личные недостатки, Вы, как правило умеете с ними справляться»; наиболее неподходящими: «В Вашем сексуальной жизни все же случаются незначительные проблемы», «Ваши надежды иногда бывают довольно нереалистичны».
Характерно, что эффект Барнума срабатывает только на положительных утверждениях.
Интересным моментом является то, что на силу эффекта Барнума не влияют престиж астролога или психолога, а легковерие присуще в равной степени как мужчинам, так и женщинам.
Р. Снайдер изучал удовлетворенность составленным им гороскопом (одного содержания для всех). Более довольными были те, у кого астролог перед тем, как составить гороскоп, спросил год, месяц, день и время рождения. Также Снайдер установил, что результаты астрологического анализа личности исследуемые считали очень достоверными, когда в нем было в 5 раз больше положительных суждений, чем отрицательных. Если же описание содержал вдвое больше отрицательных суждений, чем положительных, то испытуемые не считали его достоверным.
К восприятию описаний как достоверных более склонны люди обеспокоенные, расстроенные, охваченные тревогой, не очень счастливые, которые ищут возможность получить определенную поддержку, хотят избавиться от гнетущих переживаний и неуверенности.
Участники исследования также могут вызывать артефакты в зависимости от того, какое поведение им свойственно. «Услужливые» пытаются угодить экспериментатору, они готовы выполнять скучную, длительную, бессодержательную работу. «Осторожные» избегают ошибок, представляют себя в лучшем свете. «Открытые» выполняют прихоти экспериментатора, чтобы продемонстрировать свое доверие. «Прозрачные» любят сотрудничество, выставляют напоказ свои собственные переживания. «Эгоисты» стремятся подтвердить собственную самооценку. «Подозрительные» пытаются скрыть свои истинные реакции. (Л.Копец)


Ни о ком не помышляй зла, ибо через это сам становишься злым, так как злое помышляет злой, а доброе-добрый.
((Варсонофий Великий и Иоанн пророк))

Добрый помысл содержит в себе любовь. Он обезоруживает человека и подвигает его отнестись к тебе по доброму.
((Паисий Святогорец))

Нужно иметь очень много внутренней честности, чтобы обнаружить в себе ее недостаток.

Осуждение бывает не только языком, но и мыслью, взмахом руки, кивком головы, вздохом, смехом и другими действиями.
((св.Тихон Задонский))